合氣道中膝行與座技的藝術

「膝行」（Shikko），是合氣道中一項基本的移動方式。從「正座」（Seiza）或膝行位置進行的合氣道技法稱為「座技」（Suwari-waza）。座技是合氣道的一個顯著特徵，在其他武術中極為罕見。要理解為何合氣道練習膝行與座技，必須追溯至大東流合氣柔術，這是合氣道創始人植芝盛平在創立合氣道之前所學習的武術。

大東流據說是「會津藩的御留流」，即會津藩的秘傳武術。會津藩是江戶時代一個強大且重要的藩國，位於今日福島縣的最西部地區。御留流指的是只傳授給特定人群（通常是高階武士或精英）的秘密武藝，不允許與其他流派比試，也禁止將技術傳授給其他藩的武士。御留流的設立旨在防止技術洩露給其他藩派的刺客，並增強本藩武士之間的凝聚力與優越感。

合氣道中的膝行練習

在大東流傳承的時代，日本已無戰爭，高階武士主要居住在城內。因此，大東流發展出一整套適合城中環境的技法，當時高階武士日常生活中總是穿著袴，以正座的方式生活，且多以膝行移動，而非起身行走再坐回正座。此外，當被領主召見進入會客廳時，正確的接近方式是以膝行前進，因為站立行走會導致「俯視」領主，極為失禮。回到原位時，可以膝行後退或轉身180度，這被稱為「膝退」（Shittai）。

由於室內大部分時間是以正座姿勢度過，防禦技法自然隨時間演進，以確保即使在跪姿下遭受攻擊也能自保。最終，隨著明治維新及日本現代化，大東流開始對一般民眾開放。植芝盛平曾師從武田惣角學習大東流，並創立了合氣道。

合氣道中膝行與座技的練習，是大東流的遺產。植芝盛平將大量的訓練時間投入於座技，據說當時許多弟子在袴或練習褲上縫有補丁，以減輕練習座技時膝蓋的疼痛。

植芝盛平演示座技

儘管這些技法的由來具有歷史性，但這並不意味著現代學習膝行與座技是毫無意義的。大多數合氣道的技法都可以用「立技」（Tachi-waza）或座技來完成。植芝認為座技對於「鍛鍊腰部」至關重要。《合気道技法》一書中記載，植芝曾說：「合氣道的發力方式主要來自座技。座技的動作甚至比立技更困難，掌握它自然能熟練立技。」通過練習座技，不僅可以增加髖關節柔軟度、增強肌肉，還能產生立技難以達到的發力效果。

然而，許多人因為膝蓋疼痛、舊傷或年齡增長而避開座技，這也是事實。儘管如此，座技仍然是合氣道訓練中不可或缺的一部分，能夠在穩定性、力量與技術精煉方面提供獨特的益處。

總結而言，膝行與座技在合氣道中的傳承，深深植根於日本武術的歷史與文化傳統。即使現代練習者在訓練中面臨身體上的挑戰，其在核心力量、柔軟度及高效動作上的價值依舊重大。透過專注的修練，合氣道學員能掌握座技所蘊含的強大原理，進而提升整體武術修為。

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作者註: 感謝您的閱讀！本文章僅作為對該主題的初步介紹。雖然我們致力於準確性，但無法保證內容的精確，也可能包含一些推測成分。如果您對此議題感興趣，建議作進一步查證。開始您的合氣道探索之旅吧！ 🙂