田边之源：合气道开祖的童年与家族传承

大先生，植芝盛平，出生于1883年12月14日。他的户籍登记在和歌山县 西牟娄郡 西ノ谷村。该村于1924年并入田边町，并于1942年成为田边市的一部分。在他出生的时候，田边是安藤氏的根据地，安藤氏是纪州德川氏的家臣。

大先生的父亲名为与六，母亲名为ゆき。据说植芝家族的根源在三栖，大先生的曾祖父是家族中第一个迁往田边的人。

今日的西牟娄郡由すさみ町与白滨町组成

植芝家族以务农为生。姓氏「植芝」由两个日语汉字组成：植，意为「种植」；芝，意为「草坪」或「草地」。这在日本是一个相当罕见的姓氏。有趣的是，大先生的曾祖父与祖父都是入赘后改姓，从妻子家族继承了姓氏。与六是一位中等农民，健壮、勤劳，但没有受过正式教育，拥有数亩土地，并连续二十多年担任地方议会成员。相比之下，ゆき出身于当地名门糸川家，据说其家系可追溯至清和天皇 850–881 年。ゆき气质优雅，受过教育，且以擅长作诗而闻名。

与六与ゆき共育有五个孩子，依次为：Tame、Hisano、Chiyo、盛平与Kiku。盛平是唯一的男孩，因此被视为家族的珍宝。他在充满关爱与厚望中成长。由于家族既拥有土地，也拥有当地的渔业权，他们的生活相对稳定，与六也乐意为儿子的成长投入资源。

童年时期的盛平体质虚弱，但他酷爱读书。他曾在附近的地藏寺就学（附注：「地藏寺」在日本各地非常常见）并在僧侣的指导下研读中国的儒家经典《四书五经》。四书指的是「大学、中庸、论语、孟子」，五经则是「诗经、书经、易经、礼记、春秋」。二者合称「四书五经」，构成了儒教教育的核心课程，起源于中国，对包括日本在内的整个东亚产生了深远影响。在江户时代，武士与学者通常都被期望研读这些典籍。

地藏像在日本各地随处可见

与此同时，年轻的盛平也接触到了真言宗佛教，并对其秘法诵经与仪式产生了浓厚兴趣，例如护摩（一种焚烧木柴以消除障碍与秽气的火祭）；镇魂（通过冥想来安抚灵魂，使之与神灵相合并疗愈疾病）；加持祈祷（向神佛祈求庇佑的仪式）；以及其他修法（唤起灵力而进行的一般宗教仪式）。有一度，ゆき甚至考虑让他出家为僧 （附注：在日本，僧侣是允许结婚的），但最终因与六的反对而作罢。尽管如此，他早期的宗教体验，最终在他与出口王仁三郎以及大本教的紧密关系中萌芽并开花。

虽然身体孱弱，盛平的父亲仍鼓励他锻炼体魄。与六常给他讲述曾祖父的故事，这位祖先曾被认为是极其强壮的武士，并带他到海边与当地渔民的孩子进行相扑角力。相扑是日本的国技，历史可追溯至1500多年前，最初是作为神道祭祀的一部分，用于祈求五谷丰收。虽然相扑是否算作武术尚有争议，但它却让年幼的植芝首次体验到身体的锻炼。然而，在那时，他对「武术」或「武道」的真正含义仍所知甚少，更无从想象自己将来会创立的武道—合气道。

作者注: 感谢您的阅读！本文章仅作为对该主题的初步介绍。虽然我们致力于准确性，但无法保证内容的精确，也可能包含一些推测成分。如果您对该议题感兴趣，建议作进一步查证。开始您的合气道探索之旅吧！ 🙂